В начале 30-х годов в кино, как и во всех других областях искусства, художники обращаются к изображению человека, рожденного новыми, социалистическими отношениями. Новый человек становится центром творческих исканий. Столь серьезный сдвиг в киноискусстве не мог бы произойти без значительных изменений в сознании мастеров кино. Между тем такие творческие организации, как РАПП (Российская ассоциация пролетарских писателей), АРРК (Ассоциация работников революционной кинематографии), переживают глубокий кризис. Эти организации, имевшие прежде положительное значение, начинают тормозить дальнейшее развитие литературы и искусства. Предложенный рапповцами так называемый «диалектико-материалистический творческий метод» отождествлял искусство с философией, отрицая тем самым особенности художественного отражения действительности. Теория «живого человека», предполагавшая необходимость обязательного «равновесия» по... Читать дальше »