Fight Club, США, 139 минут.
Режиссер Дэвид Финчер. Звезды: Брэд Питт, Эдвард
Нортон, Хелена Бонэм Картер
О ЧЕМ это. Экранизация модного романа Чака Паланика о совре-менных американских революционерах, желающих взорвать весь штатовский порядок. Главный герой ведет жизнь типичного клерка-яппи, пока не знакомится с нигилистом со склонностью к разрушению и большими заскоками и не переселяется к нему в пустующий полуразрушенный дом на окраине. После этого начинает ходить на чистую работу в грязной рубашке, нечесаным, а главное, вечно избитым. Потому что на пару с новым другом организовал подпольный бойцовский клуб, куда приходят особо отчаявшиеся мужики, чтобы зверски молотить друг друга. Не до первой - чуть ли не до последней крови и без всяких правил. Фокус в том, что они мутузятся не с ненавистью, а с любовью. Превратив лицо партнера в бесформенную харю, обнимают его и благодарно рыдают на плече. Драка для них - не просто способ психической релаксации и снятия стресса. Это прежде всего выход из скучной регламентированной обыденности правильной богатой страны. Но постепенно одни только драки перестают удовлетворять муж-чин - им уже хочется видоизменить саму регламентированную обыденность. Бывший яппи с возрастающим ужасом наблюдает за тем, как «бойцовский клуб» под началом его друга-нигилиста пре¬вращается в военизированную организацию, опутавшую сетью всю страну. Цель организации - одновременно взорвать офисные небо¬скребы банков, которые выпускают пластиковые карточки, чтобы парализовать экономическую систему.
Что в этом ХОРОШЕГО. В какой-то момент, как это часто случается в фильмах Финчера (см. «Игру»), становится непонятно: то ли все происходит в действительности, то ли в воспаленном воображении главного героя. Ближе к финалу публике уготован сюрприз, вновь заставляющий вспомнить о «Шестом чувстве». Фильм отличается тем, что именуют «драйвом», но интересен и с точки зрения социо-логической. Если учесть, что почти параллельно вышла «Красота по-американски», в которой яппи бросает семью и престижную работу, чтобы зажить как хочется, то «тенденция налицо». Голливуд всегда выражал коллективное бессознательное. Такое ощущение, что к 2000 году, за тридцать лет сверхблагополучия, Америка устала от правильности, рационализма и культа материальных благ. Что опять наступает эпоха контркультуры - отрицания идеологии благополучных отцов. Что заокеанцы прониклись несбыточными
мечтами об альтернативном пути жизни. Альтернатива всегда озна¬чает как минимум уклонение и оппозицию, как максимум - раз-рушение. Режиссер Дэвид Финчер наблюдает за своми драчунами-террористами хоть и с очевидной иронией, но без осуждения. Собственно, сама ирония порождена, скорее всего, исключительно тем, что Финчер достаточно умен, чтобы тупо снимать обществен¬но важное кино. Можно трактовать и так, что Финчер проповедует осознанную «идиотию» - как и Ларе фон Триер в «Идиотах». Чем не идиотия - радостно подставлять собственный фейс под бес¬пощадный кулак? Идиотия как альтернатива регламентированной буржуазной жизни - акт, как известно, не политический, а всецело художественный. У нас фильм восприняли с особым энтузиазмом на волне антиамериканизма, вызванного бомбардировками Юго¬славии. Но оказалось: «Бойцовский клуб» напророчил. В будущем 2001-м случилось 11 сентября, когда небоскребы действительно взорвали - но враги не внутренние, а внешние, и настроения в Аме-рике по поводу альтернатив сильно изменились.
СТРАННОСТИ. ФИЛЬМ (кроме совсем уже террористического фина¬ла) слишком дотошно следует за романом Паланика. Хотелось бы больше режиссерской импровизации.
УДАРНЫЙ ЭПИЗОД. Небоскребы финансовых офисов один за дру¬гим взрываются и оседают, а герой и героиня через ночное окно с умилением созерцают расчищающийся пейзаж. Происходит это в момент, когда зритель уже поверил, что все позади, и расслабился.
