Storytelling,США, 87 минут.
Режиссер Тодд Солондз. Звезды: Сэлма Блэр,
Пол Джаматти, Джон Гудмен, Франка Потенте
О ЧЕМ это. О жителях нью-йоркского пригорода Нью-Джерси, чью любовь/ненависть Тодд Солондз поет всегда. Можно сказать, он продолжает изучать своих земляков как класс. В фильме две новеллы - между собой не связанные, хотя как посмотреть. Пер¬вая - покороче - названа Fiction: то есть творчество, предполагаю¬щее вымысел. Вторая - Non-fiction: то есть правда жизни, доку-менталистика. На самом деле «фикшн» от «нон-фикшна» отделить невозможно. Первая новелла - типичный Солондз, «Счастье № 2». Мини-очерк на тему о том, какие американские обыватели, в сущ¬ности, придурки (NB: это мнение Солондза!) - даже те, кто посе¬щает престижный литсеминар в колледже. Люди усвоили набор политкорректных представлений о расизме, женщинах и больных церебральным параличом (ирония Солондза не знает никаких табу), но жутко поверхностны, переполнены комплексами (секс, мечты о славе и т.д.) и ведут себя совсем не так, как говорят. Вто¬рая новелла (режиссер-неудачник решает снять документальный фильм о типично приличной американской семье и показывает, что там тоже сплошь дураки) более традиционна, местами напоминает советское проблемное кино. Один из героев - ничего не желаю¬щий делать подросток - похож одновременно на шахназаровского курьера и на Децла.
Ряд эпизодов, как всегда у Солондза, на грани фола. Характеры раз¬работаны им так, что по мимолетным реакциям понимаешь многое. В новелле № 1 студентка читает на литсеминаре свой рассказ об опыте сексуальной связи с преподавателем-негром. Видно, что все присутствующие девушки с ходу догадались, о каком именно негре речь - об их собственном преподавателе, знаменитом писателе. Ведь все через него прошли. Но каждая притворяется, будто рассказ лжив, полон расизма и заодно ненависти к женщинам.
Что в этом ХОРОШЕГО. После «Счастья» многие обвиняли Солондза в безнравственности (отхохотав два с лишним часа). Нельзя, мол, считать, будто все, как один, скрытые извращенцы. Нельзя разгля¬дывать людей как букашек! Я не считаю тот фильм таким уж без-нравственным. При всей сатиричности и чернушности в «Счастье» таилось достаточно сочувствия и даже - вполне чеховской - печа¬ли. Фильм был о том, что все одиноки, что счастье - это лишь ред¬кие мгновения. Тем не менее критика на режиссера подействовала. Первая новелла «Сказочника» сделана им фирменно циничной,
безусловно, намеренно. Чтобы вторая новелла выглядела легким покаянием. Бесцеремонный режиссер-документалист из этой новеллы, очевидно, альтер эго Солондза: не зря внешне на него похож. «Нехорошо делать фильм про то, что люди глупые, высмеи¬вать их», - упрекает его девушка-монтажер (гостевая роль немки Франки Потенте - «Лолы», которая бежит). «Но я не высмеиваю их, я их люблю!» - оправдывается режисер. Искренне не догадываясь, что запечатлевает именно худшие проявления душ своих героев. Солондз в «Сказочнике» тоже пытается доказать, что он своих при¬дурков с тайными пороками и комплексами все-таки любит. Хотя бы потому, что и сам - один из них. Главный вывод фильма стран¬но - для хулигана Солондза - прост и назидателен: никогда не делай другому зла. Аукнется.
УДАРНЫЙ ЭПИЗОД. Робкая миниатюрная студентка-блондинка при¬ходит в гости к здоровенному профессору-негру - лауреату Пулит-церовской премии. Примерно догадываясь, чем дело кончится. «Разденься», - говорит он делово. «Повернись». «Наклонись». Потом, почти вдавив ее в стену, требует: «А теперь скажи: nigger, fuck me hard!» Наши кинопереводчики нашли смешной и удачный русский вариант этого пожелания: «Негр, трахни меня по-черному!»
NB: Следующий фильм Сс лондза «Перевертыши», п| зентованный в 2004-м в В( ции, оказался более жестк и нецензурным, продемон стрировав один из способ] для малолетней девочки и бежать родительской, шкс ной и социальной рутины I следнюю она предощущае Сей способ - взять и в свс отчаянные 12 лет отважно беременеть. Находка Com за уже в том, что разбуше шуюся 12-летнюю поочере изображает большое колк ство актрис разных лет и | среди них - звезда качест ного американского и рос ского («Давай сделаем этс по-быстрому») кино Джен фер Джейсон Ли. При это! взаимодействуют с одним и теми же окружающими г сонажами. Смысл, вероят в том, что социальное отч ние американских девоче штука типичная.
