Zwartboek, Нидерланды-Бельгия-Великобритания-Германия, 145 минут.
Режиссер Пауль Верхувен. Актеры: Керис ван Хоутен, Себастьян Кох, Том Хоффман
О ЧЕМ это. 1944-й, фашистская оккупация Голландии, вполне тер-пимая для местного населения, кроме евреев. Героиня-еврейка по имени Рашель, певица, теряет семью: во время бегства из Голландии семью уничтожают мародеры-немцы. Саму же героиню спасают бойцы Сопротивления, и она отчаянно примыкает к нему из благо¬дарности и мести.
Что в этом ХОРОШЕГО. 68-летний Верхувен сделал фильм, к которо¬му в равной степени подходят определения «хорошее кино», кино-манское (тавтология тут уместна) и - предельно провокативное. Не одному же Л арсу фон Триеру шокировать общественность. Верху¬вен покусился сразу на две святая святых современной европейской цивилизации: тему Сопротивления фашистской оккупации и тему Холокоста.
Первый час «Черная книга» развивается как типичная картина о доблестном западноевропейском Сопротивлении, какового, как известно, западнее Италии с Югославией ни черта не было. Отваж¬ные голландские заговорщики отважно вступают в отважные перестрелки с фашистскими захватчиками, кладя своих и чужих. Героиня-еврейка, перекрасившаяся в блондинку-голландку и укрывшаяся под допустимым именем Эллис, внедрена глубоко внутрь фашистских порядков: ее - с собственного бесстрашного согласия - подложили под шефа местного гестапо.
От стандартных еврокартин про Сопротивление «Черная книга» поначалу отличается лишь тем, что в ней много хулиганских для позитивного кино и некондиционной аудитории верхувенских эпизодов - фирменных после «Основного инстинкта». Например, наша Рашель-Эллис перед мужественной отдачей шефу гестапо своего молодогвардейского тела в целях конспирации высветляет под блондинку и интимные места - причем крупным планом. Пере-кисью водорода? В любом случае, она в какой-то момент начинает вопить, поскольку едкий высветлитель просочился, куда не требо¬валось.
Дальше, однако, начинается дикое.
Во-первых, выходит так, что главные антисемиты не оккупанты, а свои. Самый симпатичный в фильме из мужчин - именно что немец, причем тот самый шеф гестапо. В голландцах бодрствует заскорузлый антисемитизм, который мы считали принадлежно¬стью собственного национального характера. Один из лидеров
Сопротивления - хороший, как выяснится, человек - прямо гово¬рит, что жизнь еврея не стоит жизни доброго голландца.
Во-вторых, фильм демонстрирует очень смешную войну с колла-борационизмом после того, как Нидерланды были освобождены союзниками. Карательные органы союзников продолжают казнить антифашистов по прежним расстрельным спискам побежденного и осужденного фашистского командования. Так было? Не знаю, но Верхувен талантливо уверяет, будто было. А почему? А потому, что поступила команда искать союз с побежденными фашистами против коммунистов. Еще хуже выглядит освобожденная нация. Добравшись до власти, ужасные на лицо и тело голландские тетки, а с ними пьяницы и проститутки измываются над нормальными, случайно угодившими в «коллаборационисты» людьми, как не измывались охранники в концлагерях. Что самое гнусное: под зна¬менем Христа. Тут, кстати, Верхувен находит один из источников местного антисемитизма: христианский аскетизм, каковым в его стране так гордятся. Кто-то из голландцев говорит, что евреи сами виноваты в своей судьбе, поскольку надо было становиться хри¬стианами.
Смысл фильма, похоже, в том, что историю (на сей раз послевоен¬ную) опять и в угоду себе написали победители, соврав по поводу всего, что портило их образ.
Сложности. Есть эпизоды, способные смутить неподготовленного зрителя.
УДАРНЫЙ эпизод. Сцена не на полный желудок - обливание дерь¬мом главной героини дорвавшимся до свободы голландским наро¬дом. Еврейка и та угодила в коллаборационистки. Тут стиль фильма становится неожиданно абсурдным, а заодно плакатным - в духе ранней Таганки.
