Таким образом, все, что есть бессмертного и положительного в истории, зависит от того, как боролся и творил народ. По¬этому Маркс и Энгельс видели свою задачу прежде всего в том, чтобы организовать пролетариат и сделать его деятельность еще более пло¬дотворной для развития общества. «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело за-ключается в том, чтобы изменить его»,— отмечал Маркс. Маркс полагал, что идеи никогда не выводили общество за пределы старого порядка. Поэтому, чтобы освободиться от действительного ярма, следует применять и действительные средства борьбы. Эти средства борьбы становятся мощными, когда в борьбу вовлекается большинство пролетариата. Маркс и Энгельс считали, что всемирно-историческая роль проле-тариата состоит в созидании социалистического общества. «Под пролетариатом,— писал Энгельс,— понимается класс современных наемных рабочих, которые, будучи лишены своих собственных средств производства, вынуждены, для того, чтобы жить, продавать свою рабочую силу». Именно из такого положения пролетариата вытекают его глубокая неудовлетворенность самой природой капиталистического порядка и его стремление устранить капитализм и создать новое общество. Освобождение пролетариата должно быть делом самого пролетариата. Особую роль в организации классовой борьбы пролетариата К. Маркс и Ф. Энгельс отводили передовому отряду рабочего класса, его авангарду — политической партии. Они указывали, что коммунисты являются самой решительной, всегда побуждающей к движению вперед частью рабочих партий всех стран. Путь в новое общество пролегает через социалистическую революцию. Социалистическая революция — это коренное общественное пре-образование, которое в результате овладения пролетариатом полити-ческой властью и на ее основе обеспечивает переход общества от ка-питализма к социализму. «Социализм не может быть осуществлен без революции»,— утверждал К. Маркс. В своих трудах они полагали, что коммунистическая революция может произойти одновременно во всех цивилизованных странах, по крайней мере, в Англии, Америке, Франции и Германии. Коммунизм, по Марксу и Энгельсу, не продукт переустройства общества по новым, фантастическим, планам, а необходимый результат развития общества, мировой культуры и цивилизации, необходимый результат классовой борьбы. Уничтожив угнетение человека человеком, рабочий класс поведет за собой деревню по пути социалистических преобразований, ликвидирует противоположность между городом и деревней, уничтожит многовековую противоположность между умственным и физическим трудом. Основой нового общественного порядка будут служить: установ¬ление рабочими их собственной политической власти (диктатуры пролетариата) и создание социалистической собственности. По убеждению К- Маркса и Ф. Энгельса, коммунизм — это общест-венный порядок, представляющий собой «ассоциацию производителей», «общество, основанное на началах коллективизма», базирующееся на крупной промышленности, единой общественной собственности с общим планом, с единой бесклассовой структурой, с распределением, характеризующимся прямым снабжением из общественных запасов. Все общество освобождается от социального неравенства. Впервые в истории общества человек получает возможность гармоничного, всестороннего развития. «На место старого буржуазного общества с его классами и классо¬выми противоположностями приходит ассоциация, в которой свобод¬ное развитие каждого является услозием свободного развития всех». Дальнейшее развитие индустриальной цивилизации в период развивающейся промышленной революции обостряло противоречия между рабочими и предпринимателями, вызванные ужесточением эксплуатации. Продолжался процесс разорения крестьян и ремесленников; росло городское население. Развитие средств сообщения постепенно связывало мир воедино и создавало условия для миграции населения. Капитализм разрушил местную и национальную замкнутость трудящегося населения. Благодаря промышленной революции в 50—60-е годы численность рабочего класса в Европе удвоилась. Мировой экономический кризис 1857—1858 годов, резко ухудшивший положение городских и сельских тружеников, привел к волне стачек и международного рабочего движения. У передовой части рабочего класса родилось стремление к объединению в международном масштабе. 28 сентября 1864 года в Лондоне, в Сент-Мартинс-холле, состоялся большой митинг в поддержку Польши, разделенной в то время между царской Россией, Пруссией и Австрийской империей. Жестокое подав-ление царизмом польского восстания в 1863 году вызвало сочувствие передовой части рабочих и в социалистических кругах. Демонстрация солидарности в борьбе за независимость Польши и породила мысль о создании международного объединения рабочих. На этом митинге, где собрались представители различных стран Европы, было решено создать Международное Товарищество Рабочих, более известное под именем I Интернационала. Главная задача этой организации заключалась в сплочении сил международного пролета-риата. Высшим органом Международного Товарищества Рабочих был созываемый ежегодно Конгресс, который избирал из своего состава сроком на один год Генеральный Советверховный орган Интерна-ционала в промежутках между конгрессами. Рабочие объединения входили в состав Интернационала на правах секций. Активное участие в деятельности I Интернационала принимали К- Маркс и Ф. Энгельс.
